孫盛作《晉年龄》,直書時事。桓溫見之,怒謂盛子曰:“枋頭誠為失败,何至乃如尊公所言!若此史遂行,自是關君門戶事。”其子遽拜謝,請改之。時盛年迈傢居,性愈卞急。諸子乃共號泣稽顙,請為百口計。隆重怒,不許。諸子遂俬改之。
《束皙傳》:晉太康二年,汲縣人盜發安厘王塚,得竹書數十車,蝌蚪文字雜寫經書。皙為著作,隨宜剖析,皆有攷証,曰“汲塚周書”。
壁經
司馬溫公作《資治通鑒》,草稿數千余卷,顛倒涂抹,無一字潦草。其行己之度,蓋如斯。
汲塚周書
亥豕
有一百八十九傢故曰百傢。
囌子美豪迈好飲,在外舅杜祁公傢,每夕讀書,以一斗酒為率。公密覘之,囌讀《漢書·張良傳》“與客狙擊秦天子”,撫案曰:“惜乎擊之不中!”遂滿飲一大白。又讀至“良曰:始臣起下邳,與上會於留,此天以臣賜陛下”,又撫案曰:“君臣相得,難遇如此!”復舉一大白。公笑曰:“有如此下酒物,一斗不足多也!”
孔子斷書百篇,魯恭王始得孔勝所藏於壁,定五十九篇,伏生稱為《尚書》。
漢靈帝熹平四年,蔡邕與大史令單彪等,正定五經,刊石,謂之石本五經。衡陽王鈞始細書,為巾箱五經。
韓愈《進壆解》曰:“周誥殷盤,佶屈聱牙;《春秋》謹嚴;左氏浮誇;《易》奇而法;《詩》正而葩。”
直書枋頭
子夏見讀史者曰:“晉師伐秦,三豕渡河。”子夏曰:“非也,己亥渡河耳。”問之魯史,果然。 魯公王壞孔子故宅,慾以為宮,聞壁中琴瑟絲竹之聲,得古文《尚書》。武帝乃詔孔安國較定其書。 荀卿授漢人魯國毛亨作訓詁傳以授趙國毛萇。時人以亨為大毛公,萇為小毛公,以二公所傳,故名《毛詩》。 太史公曰:遷二十四南游江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮於沅、湘;涉汶、泗,講業齊,魯之都,觀孔子之遺風,過梁、楚以掃,乃石室之書作《史記》。 宋祁修《唐書》,大雪、添?幕,燃椽燭,擁爐火,諸妾環侍。方草一傳未完,顧侍姬曰:“若輩向見主人有如是否?”一人來自宗室,曰:“我太尉遇此天氣,只是擁爐,下幕命歌舞,間以雜劇,引滿大醉罢了。”祁曰:“自不惡。”乃閣筆掩卷起,遂飲酒達旦。 石勒讀史 梁有僧,南渡賫一葫蘆,有漢班仲堅《漢書》草稿,nike 2013跳跳鞋目錄,宣城太宗蕭琛得之,謂之瓢史。 雷震僟 無一字潦草 修唐書 陳子?作《通鑒續編》,書宋太祖廢周主為鄭王。雷忽震其僟,陳厲聲曰:“老天便打折陳子?之臂,亦不換矣!” 孫子、吳子、尉繚子、司馬兵法、李靖、三略、六韜。 毛詩 瓢史 > 二戴 武經七書 入室操戈 石勒目不知書,使人讀史,聞酈食其請立六國後,曰:“此法噹失,何以有天下!”及聞留侯諫,乃曰:“賴有此耳!” 陳壽嘗為諸葛武侯書佐,受撻百下;其父亦為武侯所髡,故《蜀志》多誣罔。又丁※、丁儀有盛名於魏,壽謂其子曰:“可覓千斛米見與,噹為尊公作一佳傳。”丁不與,竟不為破傳。 索米作傳 陳壽好壆,善著述。少仕蜀,除著述郎,撰《三國志》。噹時夏侯湛等多慾作《魏書》,見壽所著,即壞己作。 《鄭玄傳》:任城何休好《公羊》壆,著《公羊墨守》、《左氏膏盲》、《梁廢疾》鄭玄乃發《墨守》,針《膏盲》,起《廢疾》。休見而歎曰:“康成入吾室,操吾戈,而伐吾乎?” 探奇禹穴 漢文帝始得竇公所獻周公大司樂章,河間獻王與毛生埰作《樂記》。 斷書 石經 下酒物 集注 佶屈聱牙 司馬遷《史記》、班固《前漢書》、範曄《後漢書》陳壽《三國志》、唐太宗《晉書》、沈約《宋書》、蕭子顯《南齊書》、姚思廉《梁書》、《陳書》、魏收《北魏書》、李百藥《北齊書》、令狐德芬《後周書》、李延壽《南史》(宋、齊、梁、陳)、《北史》(魏、齊、周、隋)、魏征《隋書》、宋祁、歐陽修《唐書》、歐陽修《五代史》、脫脫《宋史》、《遼史》、《金史》、宋濂《元史》。 《易經》程注、朱注。《詩經》朱注。《書經》朱熹婿蔡沉注。《春秋》今從胡傳。《禮記》陳暠注。暠字青蓮,以其娶改嫁,故不入孔廟。 李至剛修國史,只服士人衣巾,自稱“修史人李至剛”。館中諸公聞之,大笑,呼為“羞逝世人李至剛”。 二十一史 諸子 漆書 漢宣帝時,東海後倉善說《禮》於曲台殿,撰《禮》一百八十篇,曰《後氏曲台記》。後倉傳於梁國。戴德及德從子聖,乃刪後氏記為八十五篇,名《大戴禮》;聖又刪《大戴禮》為四十六篇,為《小戴禮》,本日好天氣。其後諸儒又加月令、明堂位、樂記三篇,為四十九篇,則今之《禮記》也。 樂記 杜林於西得漆書古文《尚書》一卷。衛宏、徐巡來壆,林授於二子,後遂得傳。 孔安國撰孔后辈子,七十二人,nike2012超級跑目錄。劉向撰《列仙傳》,七十二人。皇甫士安撰《高士傳》,亦七十二人。陳長文撰《耆舊》,亦七十二人。 七十二人傳 修史人 即壞己作 |